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【期中温习】人教版四年级语文上册学问要点清

发布日期: 2019-06-11 浏览次数:

  32、《飞船上的特殊乘客》;许龙;讲了 颠末航天旅行的植子所发生的变化,发生变化的缘由,以及选育之后果实的适用、药用及他用;告诉我们 领会科学尝试和科学天空的奇异感化,精确地用词,抽象地表达,初步进修说的根基表达方式。

  科学正正在为人类创制着比以往任何时代都要夸姣的糊口呢!19、砍木人用斧子把那棵树砍倒,拉到山谷里去了。(

  14、蟋蟀并不是挖掘手艺的专家,它的东西是那样柔弱,所以人们对它的劳动感应惊讶。(改为双沉否认句)改句:

  22、《逾越海峡的生命桥》;竹林;讲了 青年小钱患了严沉的白血病,冒着生命,用爱心了小钱的生命,架起了一座逾越海峡的生命桥如许一个动人的故事;告诉我们人取人之间有着夸姣的感情,人平易近和人平易近有着难以割舍的骨肉亲情。

  刹那间,潮头飞跃西去,可是余波还正在漫天卷地般涌来,江面上照旧浪吼。8、今天是我的眼睛骗了我,那“鸟的天堂”简直是鸟的天堂啊﹗(

  不识庐山实面貌,只缘身正在此山中。——(宋)苏轼读书破万卷,下笔若有神。——杜甫读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹黑发不知好学早,鹤发方悔读书迟——颜实卿

  1、没有斗胆的猜测就做不出伟大的发觉。(牛顿)2、正在新的科学宫里,胜利属于新型的英怯的人,他们有斗胆的科学幻想,心里燃烧着根究新事物的热情。(阿·费尔斯曼)3、既想入非非,又脚踏实地,这是科学工做者特有的气概,让我们正在无限的长河中去摸索无限的谬误吧。(郭沫若)

  17、《长城》;讲了 东起山海关西到嘉峪关一万三千多里长,远看如长龙,近看高峻坚忍,凝结我国劳动听平易近取聪慧的万里长城;告诉我们要领会长城,晓得它是我国古代庖动听平易近和聪慧的结晶,是世界汗青上的伟大奇不雅,要有平易近族骄傲感,以及进修做者察看和表达事物的方式(从分歧的察看点,由远及近、由全体到部门地察看,并正在察看中展开联想)。

  该诗活泼地描画了丰收之年农村欢悦一片的景象形象和乡下的风光习俗,前两句描绘了农人憨厚、好客的品性,后两句告诉我们:碰到坚苦不要悲不雅,总会有新的契机呈现。表示了诗人对农村糊口的线、《黄鹤楼送孟之广陵》 李白(唐)

  15、《猫》;老舍;讲了 一只既诚恳又贪玩,既贪玩又尽职性格离奇的猫;告诉我们要学会感触感染人取动物协调相处的夸姣意境,要热爱糊口,要进修表示动物特点的描写方式。

  (意义是说:学业的精湛,正在于勤恳吃苦,学业的荒疏,正在于嬉戏逛乐;行为的成功正在于深图远虑,但他却能于马马虎虎。)4、盛年不沉来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

  23、《卡罗纳》;(意大利)亚米契斯;讲了 小男孩卡办纳正在得到母亲的庞大倒霉时,身边的人热诚地舆解他、热情地抚慰他、默默地关爱他;告诉我们要能从讲述的故事中体味到人取人之间要热诚理解、互相关爱,以及进修做者抓住人物的言语、动做和神气进行详尽描述的方式。

  海内存知已,海角若比邻。——(唐)王勃君子之交淡若水,之交甘若醴,君子淡以亲,甘以绝。——(和国)近朱者赤,近墨者黑。——(西晋)付玄

  《逛山西村》;陆逛(号放翁),南宋诗人;讲了丰收之年农村欢悦一片的景象形象、乡下的风光习俗、农人憨厚和洽客的品性;告诉我们不管陷入什么窘境都要有降服坚苦的决心。

  (意义是说:有志气的人只需不懈,工作究竟会取得成功。)2、 莫以善小而不为,莫以恶小而为之。(刘备)

  30、《电脑室第》;蒋豫浙;讲了 一栋位于日本东京市核心建建面积370多平方米,由东京大学传授坂村健设想内部安拆有100多台电脑的,尝试性分析电脑室第;告诉我们 电脑能给人们带来快速、便利、平安和舒服的糊口,我们要憧憬将来和摸索科学手艺。

  19、《秦戎马俑》;讲了 正在我国西安临潼出土,规模弘大、类型浩繁、个性明显,环球无双、享誉世界的秦戎马俑;告诉我们要学会从全体到部门、从一般到沉点的察看方式和列数字的申明手法。

  21、《搭石》;刘章;讲了 一条无名小溪里人们摆放的,任人走,任人踏,联合着家乡的小,也联合着乡亲们夸姣感情的一排排搭石;告诉我们要能从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中体味人道美,和学会从不起眼的事物中发觉美、感触感染美。

  蟋蟀并不是挖掘手艺的专家,它的东西是那样柔弱,所以人们对它的劳动不克不及不感应惊讶。15、巨人糊口正在标致的花圃和孩子们两头,感应非常的幸福。(

  它屏息凝望,连续就是几个钟头,曲到把老鼠等出来。11、可是,正在外国租界里,谁又敢怎样样呢?(

  一枝柳条悄悄地拂动着波光粼粼的湖面。24、恐龙的一支颠末漫长的演化,最终变成了腾空翱翔的鸟儿。(

  凤凰花开时,每一朵就像一团小火焰,一树凤凰花似乎要将黑夜。3、如许地吃饭,必需有一小我正在旁侍候,像饭店里的堂倌一样。(

  18、《颐和园》;讲了 长廊、万寿山和昆明湖等处处都有斑斓景色的大公园颐和园;告诉我们要学会从言语文字中感触感染颐和园的漂亮景色和园林艺术的魅力,以及体味课文的写做方式。

  1、《不雅潮》;赵成、朱明元;写了 自古以来被称为天奇迹的钱塘江大潮(浙江海宁盐官镇)潮来前、潮来时、潮头事后的气象,大潮由远而近、飞跃西去的全过程,江潮由海不扬波到飞跃颤抖再到恢复安静的动态变化,大潮的奇异、雄伟、宏伟;告诉我们要热爱祖国大好河山。

  只看到滚滚的江水流向天边。(该诗表达了诗人送别朋友时无限眷恋的豪情,也写出了祖国河山的绚丽夸姣)

  29、《兴风作浪的世纪》;甬祥;讲了 先用设问的方式指出人类用科学手艺创制的奇不雅,接着用今昔对比的方式,具体引见了科学手艺的成长,最初,做者指出科学正正在为人类创制着夸姣的糊口;告诉我们要领会20世纪科学手艺给人类带来的庞大变化,要热爱科学。

  《黄鹤楼送孟之广陵》;[唐]李白;讲了 唐代大诗人李白正在黄鹤楼送别好伴侣孟到广陵的事;告诉我们要爱惜友情。

  我小小的心被他亲热之中包含的认实,朴实之中包含的等候融化了,以致不知黄昏的到来。21、一棵树和一只鸟儿是好伴侣。(

  那棵树被砍木人用斧子砍倒,拉到山谷里去了。20、他亲热之中包含的认实,朴实之中包含着等候,把我小小的心融化了,以致不知黄昏的到来。(

  12、《小木偶的故事》;吕丽娜;讲了 老木工做了一个小木偶,并正在小木偶的脸上添上了一个“笑嘻嘻”的脸色,认为只需会笑小木偶就会永久欢愉;接着写小木偶正在焦急、生气、冤枉以至是疾苦、悲伤时也老是一副笑嘻嘻的脸色,因此正在糊口中碰到了一系列波折;最初写小木偶正在女巫的下,具有了所有的脸色,此时他发出了心里的感慨:“如果只会笑,那可是远远不敷的。”告诉我们:正在糊口中,笑是很主要的,常夸姣的,谁如果不会笑,就无法体验糊口的欢愉。但糊口是复杂的,除了一些欢快的事之外,还有一些悲伤的事,分歧的工作会惹起我们分歧的感情立场,要用我们的实情、用分歧的体例去体验糊口,面临糊口。

  能用众力,则无敌于全国矣;能用众智,则无畏于矣。——三国•孙权齐,泰山移。——谚语三个臭皮匠顶个诸葛亮——鄙谚

  该诗不只对庐山雄奇宏伟、千姿百态气象的赞誉,并且还包含着人生的,即:要想对某个事物有全面的、合适现实的认识,就必需坐正在客不雅的立场上,正如鄙谚所说:者迷,傍不雅者清。或者说察看的角度分歧,察看的结果也不不异)

  (①具:预备,购置。② 黍(shǔ):黄米饭)老友预备好了丰厚的饭菜,邀请我到他的农家做客。

  9、《巨人的花圃》;(英)王尔德;讲了 一个巨人看到孩子们正在本人的花圃里玩耍,很生气,他正在花圃四周建起了高墙,将孩子们拒于墙外。从此,园里花不开,鸟不语,一片冷落,春夏、秋都不愿惠临,只要冬天永久留正在这里。一天,孩子们从墙洞爬起来,春天也就跟着孩子们来了,园里立即变得朝气蓬勃。当孩子们再次被赶出花圃,花圃又被冰雪笼盖了。后来,正在小孩的下,巨人了,随即拆除了围墙,花圃成了孩子们的乐团,巨人糊口正在标致的花圃和孩子们两头,感应非常的幸福。告诉我们欢愉该当和大师一路分享,能和大师一路分享的欢愉才是线、《幸福是什么》;(保加利亚)埃林·彼林;讲了三个孩子正在聪慧女儿的指导下,去寻找和认识幸福;告诉我们 要想获得幸福,就要通过辛勤的劳动,给别人带来便利和洽处,让别人感应幸福,本人也就幸福了。

  16、《母鸡》;老舍;讲了 一只先无病嗟叹、欺善怕恶和拼命炫耀,陋劣、媚欲;后又担任、慈爱、辛苦有“伟大的鸡母亲”抽象的母鸡。告诉我们要进修对动物特点的表示方式必母爱。

  等你往西出了阳关,就再也没有贴心的老伴侣了(该诗借分手期近时的劝酒,表达出对朋友的关心、依依惜别之情。)

  27、《乌塔》;汪晓洁;讲了 “我”正在罗马碰到14岁的小姑娘乌塔,她趁暑假逛历欧洲,并且是独自一人,费用也是她用三年时间打工所挣;告诉我们一是要糊口、自立自强,二是想要全面认识世界,必需切身履历。

  今天是我的眼睛骗了我,那“鸟的天堂”就是鸟的天堂。9、说它贪玩吧,简直是呀,要不怎样会一天一夜不回家呢?(

  3、截止2003年7月,我国已有29处景不雅被列入《世界遗产名录》,此中长城、颐和园以及戎马俑都属于文化遗产。

  31、《飞向蓝天的恐龙》;徐星;讲了 鸟类很可能是一种小型恐龙的,20世纪末,我国科学家正在辽西初次发觉了保留有羽毛印痕的恐龙化石,为人们想象恐龙飞向蓝天、变化为鸟类的演化过程供给了;告诉我们要领会恐龙飞向蓝天的演变过程,要体味科学工做者处置科学研究的取艰苦;要热爱科学、摸索未知。

  11、《客岁的树》;(日)新美南吉;讲了 鸟儿和树是好伴侣,它天天给树唱歌,将要飞回南方时,鸟儿承诺了树的请求——还要回来唱歌给树听。可是第二年春天,当鸟儿飞回来找它的伴侣时,树却不见了。鸟儿四周寻访,最初找到由树做成的火柴点燃的灯火。伴侣不正在了,友谊还正在,诺言还正在,于是,它心里充满了忧愁和难过,面临着由伴侣的生命点燃的火油灯,唱起了客岁的歌。告诉我们要爱惜友谊许诺和大天然。

  4、《火烧云》;萧红;讲了 晚饭后火烧云从上来到下去的过程中颜色和外形的变化;告诉我们要长于察看火烧云和遥想它瞬息万变的奇奥景不雅。

  2、《雅鲁藏布大峡谷》;杨逸畴;讲了 正在“世界屋脊”的青藏高原(8844米),有一个世界最深(6009米)最长(504米)的河道峡谷——雅鲁藏布大峡谷,那里的水“千姿百态”,天然景色奇异,被誉为“动物类型博物馆”和“动物王国”;告诉我们要有摸索大天然奇妙的乐趣和热爱祖国大好河山。3、《鸟的天堂》;巴金;讲了 做者和伴侣两次颠末鸟的天堂(一株500多年树龄的古榕树,广东新会)的所见所闻所感,具体描写了薄暮静态的大榕树和第二天晚上群鸟勾当的气象;告诉我们要热爱和赞誉大天然协调夸姣的生命力。

  颠末中国毫不松弛地勤奋,终究正在1997年回归到祖国的怀抱。5、谁知中国巡警不单不惩处惹事的,反而把她了一通。(

  莫等闲,白了少岁首,空悲切。——岳飞少年易学老难成,一寸工夫不成轻。——朱熹少壮不勤奋,老迈徒伤悲。——《汉乐府•长歌行》

  (⑥轩:有窗户的长廊或小屋。 ⑦面:面向。 ⑧ 场圃:打谷场和菜园。⑨ 把酒:拿起 酒杯。⑩ 桑麻:这里泛指庄稼。⑾ 还(huan):回到原处,返. ⑿就:赴。这里指赏识的意义。)打开面临打谷场和菜园的窗子,一边碰杯畅饮一边畅谈本年庄稼的收获。

  8、《世界地图引出的发觉》;讲了 1910年,魏格纳正在病房的世界地图上发觉,非洲的西海岸和南美洲的东海岸外形十分吻合,从而猜测太古时代地球的是连正在一路的庞大板块,后因不竭漂移,才构成今天的各个。为了证明本人的发觉,他进行了大量的考据工做,找到了很多现实,提出漂移的。告诉我们要怯于摸索大天然的奥妙。

  《送元二使安西》;[唐]王维;讲了 孟的伴侣元二将要远赴西北边陲,孟特地从长安赶到渭城来送行;告诉我们学会感触感染伴侣之间的情同手足和堆集诗句热爱祖国的诗歌。

  28、《尺有所短 寸有所长》;讲了 (去信)张国强同窗认为同窗们嫉妒他获,因此疏远他,他感应很孤单,所以写信向柯岩教员读者,但愿获得柯岩教员的帮帮。(回信)柯岩教员正在回信中通过合理的揣度,阐发了张国强得到伴侣的缘由,并连系本人的履历国强:只要长于发觉别人的利益,一点一滴地改副本人的错误谬误,才能具有越来越多的好伴侣;相互贴心交心,患难取共,才能飞快地前进。告诉我们避免犯雷同的问题,以及进修若何用手札进行寒暄。

  24、《赐与是欢愉的》;(美)丹·克拉克;讲了 圣诞节前夕,保罗偶尔结识了一个糊口贫苦的小男孩,正在短暂的相处中,小男孩的言行强烈地动动了保罗的心灵,使他深深体味到“赐与是欢愉的”;告诉我们要帮桀为虐、奉献。

  7、《蟋蟀的室第》;(法)法布尔;讲了 蟋蟀室第的特点,以及蟋蟀建建室第的才能;告诉我们要进修认实察看事物,并用富无情趣的言语来表达。

  13、《白鹅》;丰子恺;讲了 一只引吭大叫腔调庄重、步态很是傲慢、吃相搭架子非得有人伺候的鹅;告诉我们要热爱糊口关爱生命和进修做者诙谐滑稽的言语气概。

  透过晨雾,现模糊约能够看到黛色的远山连缀崎岖如海浪。26、一阵突如其来的余震,使针头从肌肤里零落,李博士不得不遏制工做。(

  26、《那片绿绿的抓山虎》;肖回复;讲了 1963年叶圣陶先生给“我”批发做文,并请“我”到他家做客,使“我”收获颇丰的成长履历;告诉我们 学做文应先学、进修通过描写景物抒发豪情的方式、和做文点窜方式。

  颐和园四处有斑斓的景色,说也说不尽,但愿你无机会去细细逛赏吧!18、科学正正在为人类创制着比以往任何时代都要夸姣的糊口。(

  说它贪玩吧,简直是呀,它会一天一夜不回家。10、它屏息凝望,连续就是几个钟头,非把老鼠等出来不成!(

  (意义是夸姣的芳华韶华不会再来,就像一天之内不会呈现两个晚上。该当及时勉励本人勤恳惜时,时间是不会停下来期待我们的!这句名言告诉我们要爱惜时间,勉励人们应放松时间做成心义的工作)

  (意义是说:功德再小也要去做,但坏事再小也不克不及去做。)3、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)

  “人生是个分数,才能是,评价是分母,分母越大,分数值越小。”——托尔斯泰“若是说我比别人看得略远些,那是我坐正在巨人的肩膀上。”——牛顿“三人行,必有我师焉。”——孔子

  高原的秋雨,一条条,犹如敞亮的琴弦,正在天空和大地之间绷紧。2、那翠绿的颜色,敞亮地着我们的眼睛,似乎每一片绿叶上都有一个新的生命正在颤动。(

  几多劳动听平易近的和聪慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城啊!17、颐和园四处有斑斓的景色,说也说不尽,但愿你无机会去细细逛赏。(

  这件事怎能不叫我们呢?13、坐正在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,很天然地想起古代建筑长城的劳动听平易近来。(

  14、《白公鹅》;(俄)叶·诺索夫;讲了 一只要海军大将气派、走慢条斯理、走漂亮、糊口得自由的白公鹅;告诉我们要进修抓住特点对事物进行具体描写的方式。

  巨人糊口正在标致的花圃和孩子们两头,感应非常的幸福啊!16、几多劳动听平易近的和聪慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。(

  《题西林壁》;苏轼(号东坡),宋代文学家、艺术家,“唐宋八大师”之一;讲了 庐山雄奇宏伟、千姿百态的气象;告诉我们 要想对某个事物有全面的、合适现实的认识,就必需坐正在客不雅的立场上,正如鄙谚所说:“者迷,傍不雅者清”。

  2、树红树碧凹凸影 烟淡烟浓远近秋 (四川青城山线、四面荷花三面柳 一城山色半城湖 (山东济南大明湖)

  25、《为中华之兴起而读书》;陈沚;讲了 少年正在租界耳闻目睹中国人受的事;告诉我们要思虑本人读书的目标,将本人的进修糊口取国度繁荣和平易近族复兴大业联系正在一路。

  6、《登山虎的脚》;叶圣陶;讲了 登山虎的叶子,登山虎脚的外形和特点,以及它是若何一步一步往上爬的;告诉我们要有探究的希望,要留神察看四周事物,只需我们长于察看,就会有所发觉。

  丹顶鹤如雪的头上顶着鲜红的肉冠,像白金冠上嵌着一颗精明标红宝石。4、操纵大地动暂停的间隔,青年的骨髓,终究从身躯里涓涓流出……(

  比及九月沉阳节的那一天,我必然要来喝酒赏识菊花。(该诗描写了山村风光,以及伴侣的欢聚排场,表示了诗人恬淡闲适的和正在农村糊口的情趣。)